从北方坐火车，一直南下，到大山突然从远处湛蓝的天空那边剪过来，然后一头撞进黑窟窿，一阵沉闷的轰鸣后，火车缓缓驶出峡谷，在秀丽的澧水平喘处，咣当一声停下来。这就到了张家界。

于是，你惊叹，阿麦嘎，张家界好美啊。

现代文明仿佛也是，强奸犯一样，从外面闯进来，在这古老的山体间，突然顶开一道口子，播下种子。

峡谷里至今仍残存着一股隐隐的萧杀之气。当年日本，就是麦克阿瑟用刺刀，将现代文明的种子强势输入的。

走下车，天光暗了许多，空气里漂忽着隐隐仙气；山青青的，水蓝蓝的，一缕清馨的气息，先是舔舔着鼻子，然后嗖的一下就蹿进身体里化开去。

哎呀妈，感觉真好，于是你会心地笑了。

清风吹拂，挂在大庸府城青铜墙上的那块招牌，像山姑娘变了少妇，独坐床头，怀念青涩年代一样。

之前的张家界，是那种懵懵懂懂还不知情为何物的处女。94年以后就不是了。

那以后，这个处女开始迎客了。一拨又一拨游人，迎来送往着就走上了旅游发展的历程，一路红尘滚滚。

最初那会儿还是大湘西，囊括大庸、吉首、怀化。行政划分也和现在不一样。

88年大庸立市后，旅游开发才起了张家界这个名字。原来的“大庸”渐渐从我们这一辈人的记忆里模糊。

其实“大湘西”这个统称，还是很让人在乎的。早些年，去沿海打工，进厂主考官一听湘西的，眉头就锁起来。那时候正热播《乌龙山剿匪记》，在主考官眼里，湘西人个个都象“独眼龙”，惹不起。

这帮人平时窝里拱，对外却能迅速抱成团，这在沿海是出了名的。

那时候就觉得这就是“有种”，邪恶化了。这种情结，不是张家界人真很难体会。

未开化的农耕文明时代就是，好恶先放着，宗族利益至上，概念性抱团。

几十年过去，湘西人在沿海城市眼里，渐渐蜕变成了文明人，不再那么反感了，常常打工的老乡还能带回几个福建广东媳妇儿，这种文化与人情的交变，使我们大湘西又走近了文明一步。

只是骨子里我依然喜欢大湘西，和具有大湘西门头标志的这个庸城。中国人老喜欢改名字，地名、人名、山名都喜欢改来改去，这一招不知道是不是应验了中国人的精明与狡黠，和非典时“抢盐”，新冠时“抢连花”如出一辙。

也许是因为在不稳妥的环境里生活得太久，不得不投机取巧，不得不“盐荒子孙”。

记得刚从乡下进城来的时候，南门口还是小小的里弄，窄窄的石板路直抵澧水河岸；河水清清，乌篷船撑着高高的帘子，不时能听到里面渔姑荡出在河面上的歌声；黄昏，吃完晚饭的人们，从屋子里走出来，走到澧水河岸，孩子们挺挺肚皮，老人们打打太极，年轻的夫妻手拉着手走在河岸上，如同一起走过漫长的人生。

这就是我心中的庸城。

后来读石继丽的《天堂里没有陆弟》，忽然就觉得很怀念。怀念南门口的珰珰鼓鼓，怀念澧水河畔的吵吵闹闹，怀念宝塔岗鼓楼的钟声悠远。

那时候，生活气息很浓，离我这个从农村挤进来的土包子不远，庸城的人们都在地面上，踏踏实实的生活着。

那时候的庸城，古老而厚重。

更名以后，张家界这个名字，像翻新的涂料，将大庸两个字从传媒里抹去，在人们心里，传播得多了，也渐渐模糊了庸城原先的样子，庸城情感也开始粗糙起来。

起初我总改不过口，每次人家问起你是哪的呢？我就说我是大庸的。话一出口才知道又违和了。就像叫惯了二愣的，哪天看了本励志书忽然要你改口叫他志豪一样。其别扭其出离愤怒之后，呵呵一笑，那就这样吧。真是，大庸怎么着您了嘛。

不过那些年，紫舞街的马路倒是一沓比一沓宽起来，城管也一年比一年多；街道两边的楼，慢慢地高得你看不见顶。爬上党校，俯瞰这座城市，到处是挖机，铲车，和高高扬起的举升架。

举升架下那些蝼蚁般的人们，他们有的富了，有的穷了，富的因动迁而富，穷的也因动迁而穷。

旅游经济使张家界这块蛋糕越做越大，庸城原来的生活方式，慢慢地先是从三角坪退到大庸桥，又从大庸桥退到且住岗，不久且住岗也围起了高墙，高墙内，是那些不屑于青灯巷子、油炸麻花的共和国长子们，银行、烟草公司、中石化。

他们深居高墙，手握资源配置权，运筹如何把这块蛋糕做大，如何把这块蛋糕做精。那些长手长脚的可以零地价拿地，那些无权无势的被一步步逼退到郊外。

精品线、田罐罐、零地价、穿衣戴帽、哈利路亚等新名词充分搅拌，熬成一锅粥倾洒在“庸城”通往“张家界”的路上，正义、邪恶、纷争泥沙俱下。

横街竖港，到处写满“发展就是硬道理”的狠话，人们因城市动迁，在快速集聚的财富面前沉浮；随处的麻将桌，沿街的桑拿房，挤满了声色犬马的人们；有在动迁中钱已到手打算倒腾第二次的，有钱还没到手等着磨成钉子户的。总之，很少有人为这个城市寻求价值共识，也很少有人呵护那些不能失去的东西，人生苦短，都等着蛋糕做大，滚滚红尘一把。

城市的快速扩张，也催生了新的城市文化，人们很容易就忘记自己的来路，好像什么都可以推倒重来，“旧城”也好“旧事”也好，成了存放在一代人心里的隐痛。

如今，再有人提起文昌阁的米粉，南门口的篾货，后榕街的剃头匠，仿佛是上辈子的事。

那些灰头土脸的民工，抹完最后一道泥墙，就得离开了，血汗挥洒在了这座城市；那些推着板车卖菜，提着凳子擦鞋，背着背篓赶场的人们，开始象偷鸡贼一样，被以影响市容的名义驱赶；在这个日渐光鲜的城市，再也难找到他们的影子。

他们都去了哪里？都发财了么？都不用再那样了么？

今天就写到这里，象我这种野路子，就写个痛快，想到哪写到哪，什么你看现在的张家界变化多好呀之类，歌功颂德有端这碗饭的人在干，孔见杂记只是另辟一孔眼，个人感受，其实也会有＂明白人＂，你太幼稚，我也接受。

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